Izreke i izreke dio su usmenog stvaralaštva ljudi. To su kratke, ali vrlo živopisne i maštovite izjave. Izreke imaju poučan ton. Oni generaliziraju životne fenomene, odražavaju iskustva i mišljenja većine ljudi. Izreke su manje poučne, ali svaka od njih sadrži i prikladan opis svakodnevnih situacija, ljudskih postupaka i osobina nacionalnog karaktera. Izvore većine krilatica treba tražiti u dalekoj prošlosti.
Upute
Korak 1
Najstarije zbirke poslovica i izreka otkrili su arheolozi u Egiptu. Jedinstveni primjeri glinenih ploča s aforizmima datiraju oko 2500. pr. Drugi značajan izvor krilatica je, naravno, Biblija. Njegov dio Starog zavjeta naziva kralja Salomona, koji je živio u 10. stoljeću prije Krista, autorom 900 poslovica.
Korak 2
Mudre izreke suvremenika sakupili su i sistematizirali grčki filozofi i kulturnjaci Aristotel, Zinovy, Plutarh, Aristofan. Popularnost poslovica i izreka Aristotel je objasnio njihovom kratkoćom i točnošću.
3. korak
1500. godine nizozemski znanstvenik i odgojitelj Erazmo Roterdamski objavio je rezultat dugog proučavanja drevne grčke i rimske povijesti. Djelo na više stranica nazvano je "Izreke". U nju je Erazmo uvrstio više od 3000 rimskih i grčkih krilatica, koje je prilagodio svojim suvremenicima za razumijevanje. Za knjigu su se zainteresirali najobrazovaniji predstavnici europskog društva. Preveden je na nacionalne jezike i proučavan u obrazovnim institucijama. Dakle, poslovice i izreke Drevnog svijeta prodrle su u kulturu naroda Europe. To objašnjava prisutnost figurativnih izraza koji su u značenju slični u različitim jezicima.
4. korak
U Rusiji su prve poslovice zabilježene u ljetopisima i književnim tekstovima XII-XIII stoljeća: "Priča o prošlim godinama", "Priča o Igorovoj vojsci", "Molitva Danijela Zatočnika", itd. Kratkim izreke, ruski narod izrazio je privrženost domovini, spremnost da porazi sve neprijatelje Rusije povjerenje u ranu pobjedu. Dakle, autor "Priče o prošlim godinama" navodi izreku "Izginuli, aki obre", što znači "Izginuli poput litica". Ovaj je izraz rođen nakon što su slavenski narodi protjerali nomadsko pleme Obrov iz svojih zemalja. Izreka koja se pojavila krajem 8. stoljeća pomogla je kroničaru da figurativno prenese svoje misli o sudbini svih osvajača ruske zemlje.
Korak 5
Krajem 17. stoljeća nepoznati je autor sastavio zbirku "Priče ili poslovice svijeta u abecedi". Knjiga sadrži više od 2500 fraza za ulov. Na stranicama zbirke možete pronaći izraze poznate čak i modernim Rusima. Dakle, još od vremena tatarsko-mongolskog jarma, koje je bilo bolno za Rusiju, poznata je izreka "Prazno, kako je Mamai prošao".
Korak 6
Neki aforizmi ušli su u nacionalni jezik iz drevnih bajki i legendi, na primjer: "Pretučeni neporaženi imaju sreću." Ali većina poslovica odražava običaje i svakodnevne brige običnih ljudi: "Ne možete lako uloviti ribu iz ribnjaka", "Tko štedi novac, živi bez potrebe", "Augustus otac s brigom i radom seljaka" itd.
Korak 7
Ruski pisci 19. stoljeća znatno su obogatili nacionalni rječnik. Iz basni, pjesama i pjesama A. S. Puškina, A. S. Gribojedova, I. A. Krilova, ljudi su prenijeli mnoge kratke izreke u svakodnevni govor. S vremenom su se književne izreke gotovo u potpunosti stopile s narodnom umjetnošću: "Sretni se sati ne poštuju", "Sve su dobi podložne ljubavi", "A Vaska sluša, ali jede" itd.
Korak 8
Ruski filolog Vladimir Dal bavio se detaljnim proučavanjem narodnih izreka 30-50-ih godina 19. stoljeća. Do sada se njegova zbirka "Izreke ruskog naroda" smatra najcjelovitijom. Dahl je u knjigu stavio 30 tisuća izraza, podijelivši ih u nekoliko tematskih dijelova.
Korak 9
Naravno, set poslovica i izreka koje se koriste u svakodnevnom životu s vremena na vrijeme mijenja se. Zastarjeli u značenju ili obliku izraza ustupaju mjesto modernijima. Uz to se pojavljuju novi predmeti, pojave, situacije i odnosi. Narodna mudrost popravlja društvene promjene u obliku aktualnih izreka: "Ako ne možete vratiti zajam, bit će malo šalice", "Naši ljudi ne uzimaju taksi do pekare."
