Mukotrpno naslikana, s naglaskom na licima, lovačkim trofejima i lovnom priboru, sliku "Lovci u mirovanju" 1871. godine naslikao je ruski putujući umjetnik Vasilij Grigorievič Perov.
Radnja slike
Sastav sadrži mnogo malih detalja i tri velika: tri lovca ulogorila su se nakon uspješnog lova i razgovaraju, a u prvom planu se razmeću lovački atributi i plijen (zec, jarebice). Najživlji lik na slici je stariji iskusni lovac koji priča priču svojim prijateljima. Iz izraza lica mlađeg lovca u pozadini jasno je da on zapravo ne vjeruje u priču, ali treći sluša s pažnjom početnika koji je spreman vjerovati svojoj dobi i iskustvu.
Također je vrijedna pažnje kombinacija na platnu žanrovske slike svakodnevnog života s krajolikom i mrtvom prirodom. Potonji je predstavljen u obliku predmeta za lov.
Opće raspoloženje slike, unatoč večernjim sutonima, tmurnom nebu i močvari koja okružuje lovce, odaje lakoću i razmetljivost jednostavnog ruskog seljaka, koji voli lagati i pokazivati se pred prijateljima.
Povijest stvaranja
U vrijeme pisanja slike, Perov se već odmaknuo od tužnih slika narodnog života koje su bile poznate njegovom radu (na to je utjecalo opće razočarano raspoloženje inteligencije i tragedija u obitelji) i "Lovci" … "pokazalo se jednostavno anegdotalnim u odnosu na njegova prethodna djela. Budući da je strastveni zaljubljenik u lov, umjetnik je slične prizore vidio više puta u životu, i sam je bio sudionik svih vrsta smiješnih priča, tračeva i neviđenih priča o lovu, pa ne čudi što je slika izašla vrlo živo.
Original se nalazi u Državnoj Tretjakovskoj galeriji u Moskvi. 1877. Perov je stvorio kopiju koja se čuva u Državnom ruskom muzeju u Sankt Peterburgu.
Kritika
Suvremenici su različito reagirali na rad. Saltykov-Shchedrin kritizirao ju je zbog pretjeranog pretvaranja lica, a Stasov je visoko cijenio sliku i čak je usporedio s lovačkim pričama Turgenjeva. Dostojevski je u svom dnevniku sliku spomenuo sljedećim izrazima: „Slika je odavno svima poznata:„ Zaustavljeni lovci “; jedan gorljivo i bahato laže, drugi sluša i vjeruje svom snagom, a treći ništa ne vjeruje, legne tu i nasmije se … Kakva draž! Gotovo čujemo i znamo o čemu govori, znamo cijeli obrat njegovih laži, njegovog sloga, njegovih osjećaja."