„Ja sam folklorni element, imam dokument!“- takav je slogan, vjerojatno, mogao izgovoriti Vasilij Pupkin, da nije bio primjer. No, nepoznata osoba stoga nije poznata jer nema nikakve dokumente. A što ima Pupkin? Izmišljeno ime, biografija koju je napisao "cijeli svijet" i iznimna popularnost na Internetu.
Zašto je danas sudionik virtualne komunikacije na mreži koji prilikom ispunjavanja upitnika posjetitelja ili navođenja korisničkog imena ne želi izravno dati svoje ime, ne znači da je to ime ili gospodin N, ali uzima nepretenciozno ime Vasya Pupkin? Odgovor je jednostavan: vrlo je ambiciozan i ne želi biti "bilo tko". Ali istodobno se boji otvoreno izraziti svoje stajalište na forumu ili u chatu. I evo tako uspješne kombinacije jednostavnog imena i smislenog prezimena od strane nekoga tko je slučajno (ili možda namjerno) bacio u društvene mreže.
"E, Vasja!" - uzdahnemo kad pred sobom ugledamo prostaka. "Pa ti si ravno - pupak zemlje!" - kažemo Bog zna što onome tko misli o sebi. A ako ovom korisničkom imenu dodate nekoliko fotografija s komentarima? Na primjer, "ovdje sam bio na odmoru", "moj prijatelj", "ovo su moja rodna mjesta" itd. Tada se ispostavlja da anonimna osoba više nije "nitko ne zna tko", već sasvim određena osoba.
Tako se pojavio Vasilij Pupkin, kojeg su stvorili brojni korisnici Interneta na njegovu sliku i priliku i postao folklorni lik na Runetu.
Naravno, bilo je moguće savjetovati onima koji žele dodirnuti rusku narodnu umjetnost da se imenuju ovako: Kudeyar, djed Pikhto, Ivan Budala, Alyosha Popovich i drugi, ali ta imena daju previše "grizenja" i preciznih karakteristika. A Vasya Pupkin govori o svemu i ničemu, radi se o meni, a ne o meni.
Vasilij Pupkin skupna je slika prosječne osobe koja se široko koristi u masovnim medijima.
Sličan naziv instance postoji u mnogim zemljama. Srednja klasa u Sjedinjenim Državama zove se Overage Joe (obični Joe), u Njemačkoj - Otto Normalferbraucher (Otto Normal Everyman), u Australiji - Fred Nyork (Fred Srednyachok). U Francuskoj se čovjek iz mase zove Monsieur Toulmont, što u prijevodu znači Gospodin cijeli svijet. A finski Matti Meikalainen jednostavno je Matti Jedan od nas.
Ali ako je s imenom heroja ruske internetske zajednice više-manje jasno, onda se to ne može reći o njegovoj životnoj priči. Činjenice biografije Vasilija vrlo su kontradiktorne:
- Prema nekim izvorima, potječe iz drevnog ruskog klana Pupkovichi, koji se u davnim vremenima nastanio u Sibiru, osnovavši tamo grad Pupkinsk.
- Drugi izvori tvrde da se Vasilijev predak prezivao Puškin, bio je brat Aleksandra Sergeeviča i također je pisao poeziju. Ali nije postigao uspjeh na pjesničkom polju i, ne želeći ostati u sjeni svog slavnog rođaka, promijenio je prezime.
- Postoji čak i potpuno nevjerojatna verzija da se u dalekoj Amazoniji, među savanama i tropskim šumama, nalazi zemlja Puplandija, čiji je glavni grad poznati grad Eldorado. A ljudi koji ga naseljavaju - rođaci našeg Vasilija - kreću se mističnim portalima.
Općenito, cjelovita grafomanijska amaterska izvedba nepoznatih autora - stalnih članova mreže. Oni na svojim web stranicama i blogovima pišu balade i pjesme o Pupkinu, razgovaraju o njegovoj prijateljici Vasilisi, oglašavaju nove predmete iz Vasyine trgovine, daju linkove na resurse na kojima se možete upoznati s detaljima njegovog virtualnog života. Iako o ovoj temi postoje prilično književne publikacije. Na primjer, biografija Pupkina, objavljena u jednom od izdanja internetskog časopisa "Hacker". Peru (točnije, računalni miš) odeskog književnika Marka Krendela posjeduje satirični roman "Avanture Vasilija Pupkina na Internetu i u stvarnom životu". A "Cjelokupni dnevnik Vase Pupkina" (Alex Exler) tvrdi da je objavljen u papirnatom obliku.
Međutim, prema tako proturječnim biografskim podacima ovog polumitskog lika, nemoguće je stvoriti predodžbu o njegovoj dobi ili zanimanju. Slika zahtijeva cjelovitost. S tim u vezi jedan od brojnih "pupkinista" dao je prijedlog: na web mjestima posvećenima junaku modernog Runeta, prilikom stvaranja medijskih objekata, svoj tekstni sadržaj dopunjuju nekim drugim elementima. Umjetnici su se prvi odazvali, predlažući verzije slika i skulptura koje prikazuju Vasju Pupkina.
Ovo umjetničko utjelovljenje slike malo je pridonijelo općem portretu Vasilija. Ali danas niti jedna virtualna rasprava o aktualnoj temi nije cjelovita, a da se to ne spominje. Učimo o težnjama i interesima internetskog mema Vasilija Pupkina na web mjestima s imenima poput „Vasya Pupkin - ruska nacionalna tradicija i drugima. Više od 40 tisuća aktivnih korisnika mreže koristi ovaj nadimak tijekom komunikacije u chatovima i forumima.
Vasilij Pupkin nije samo medijski objekt. Ovaj izmišljeni junak personificira masovnog korisnika virtualnog informacijskog prostora, pa je stoga prepoznat kao folklorni lik na ruskom Internetu.
Točka refleksije
Najvjerojatnije, stvarna osoba po imenu Vasilij Pupkin doživljava istu nelagodu kao, na primjer, građanin Ivanov koji dolazi u instituciju, a koji treba ispuniti zahtjev prema uzorku. Ili kao školska učiteljica Maria Ivanovna, kada među učenicima u njezinu razredu postoji dječak po imenu Vovochka. Pa, gotovo je nemoguće upoznati ljude s imenima Rzhevsky i Rabinovich. Očito su jednostavno promijenili svoja „slavna“prezimena. Srećom, sada to nije teško učiniti. Dovoljan je jedan izraz volje, a u džepu imate potvrdu o promjeni imena koju je izdao matični ured.
Dolazi li misao onima kojima je Internet način samospoznaje da, nazivajući se Vasily Pupkins, snose društvenu odgovornost prema pravim imenjacima i imenjacima ovog virtualnog lika? Uostalom, prema općem dojmu, ova brojka nipošto nije atraktivna. Popularizacija i replikacija takve slike u Runetu i šire za više od 50 ruskih građana može postati razlog za razmišljanje o promjeni imena i prezimena …
