Ruski jezik bogat je riječima koje se dugo nisu koristile u govoru i smatraju se zastarjelima. Jedna od tih riječi je "amikoshonstvo". Definirana je kao adresa koja je poznata i bez ceremonije.
Leksema "amikoshonstvo" posuđena i preobražena dolazi od dvije francuske riječi ami - "prijatelj" i cochon - "svinja". Njihova veza doslovno je prevedena kao "prijatelj-svinja".
Povijest
Amikoshonstvo se kao pojam prvi put pojavilo u Rusiji na prijelazu iz osamnaestog u stoljeće. U to se vrijeme koristilo za imenovanje ljudi koji zanemaruju pravila u odnosu na prijatelje i ponašaju se ne baš pristojno s njima, takvi su se „prijatelji“u običnom narodu izravno nazivali svinjama, a u pristojnom su društvu označavali samo vrstu ponašanje, arogantan i arogantan.
Kasnije se značenje ove riječi malo promijenilo i počelo se definirati kao formalni odnos s nekim. Primjer je situacija u kojoj se osobi treba obratiti tako što ćete je nazvati imenom i imenom i nadimkom, a vi ste joj se obratili imenom, gore od toga, koristili ste umanjeno ime ili nadimak.
Vrijedno je napomenuti da je pozivanje sluga imenom poimence do 1917. godine bilo norma, pa se stoga "kliktanje Vanke" nije smatralo pomirljivošću.
Modernost
Riječ "amikoshonstvo" danas se rijetko od koga čuje. Nestao je iz jezika čim je postao norma komunikacije. Koristili su ga ljudi svih društvenih slojeva, ali u obrazovanim i inteligentnim krugovima početkom 20. stoljeća postao je neprihvatljiv, gotovo uvredljiv.
Međutim, starenje i arhaičnost riječi uopće ne znači iskorjenjivanje koncepta koji je ona odredila: čak i danas postoje ljudi koji se ponašaju previše familijarno i bez ceremonije.
Zanimljivo je da je takva, kako sada kažu, nerazumno poznata komunikacija predmet psihološkog proučavanja, stoga je riječ "amikoshonstvo" pseudoznanstveni pojam psihologa, štoviše, čak je fiksirana i tumačena u specijaliziranim rječnicima. Ima velik broj sinonima koje moderni ljudi koriste u svakodnevnom životu. Neki od glavnih su: sloboda i razmetljivost.
Istraživač, kulturolog i filozof M. L. Tugutov je sklonost ka amikoschonizmu nazivao samo svjesnom degradacijom ličnosti, povlačeći paralele s vedskom kulturom, gdje se takvo poznato ponašanje smatralo inferiornim, omalovažavajući dostojanstvo osobe i pokazujući ga i prihvaćajući. U ruskoj kulturi također je bilo nepristojno prihvaćati i opraštati prijateljske odnose, vjerovalo se da u ovom slučaju osoba postaje slična i igra se s neukim.
