Filozofija se često uzima kao apstraktna znanost, potpuno odvojena od stvarnosti. Ne najmanje važnu ulogu u ovoj procjeni imali su razni oblici filozofskog idealizma, koji još uvijek imaju težinu u znanstvenoj zajednici. Tijekom stoljetne povijesti razvoja znanosti stvoreni su mnogi idealistički koncepti svjetskog poretka, ali svi se oni mogu pripisati dvama glavnim smjerovima.
Upute
Korak 1
Koncept "idealizma" služi kao opća oznaka za niz učenja koja u filozofiji postoje od davnina. Ovaj pojam skriva ideju da su duh, svijest i razmišljanje primarni u odnosu na prirodne predmete i materiju općenito. U tom se smislu idealizam uvijek suprotstavljao materijalističkim konceptima svjetskog poretka, koji su stajali na suprotnim pozicijama.
Korak 2
Filozofski idealizam nikada nije bio jedan trend. U ovom taboru još uvijek postoje dva temeljna trenda, koja se nazivaju objektivni i subjektivni idealizam. Prvi oblik idealizma prepoznaje prisutnost sveprožimajućeg nematerijalnog principa koji postoji neovisno o ljudskoj svijesti. Drugi oblik karakterizira tvrdnja da objektivna stvarnost postoji samo u okvirima individualne svijesti.
3. korak
Povijesno gledano, objektivnom idealizmu prethodile su religiozne slike koje su bile raširene u drevnoj kulturi različitih naroda. Ali ovaj smjer dobio je svoj cjeloviti oblik tek u djelima starogrčkog filozofa Platona. U kasnijim vremenima Leibniz i Hegel postali su najdosljedniji zastupnici takvih idealističkih pogleda. Subjektivni idealizam formirao se nešto kasnije od objektivnog. Njegove odredbe ogledale su se u djelima engleskih filozofa Berkeleyja i Humea.
4. korak
U povijesti filozofije poznato je nekoliko različitih varijacija dvaju naznačenih trendova u idealizmu. Mislioci su odredbe vezane uz izvornik tumačili na različite načine. Neki su pod njim razumjeli neku vrstu "svjetskog uma" ili "svjetske volje". Drugi su vjerovali da se svemir temelji na jedinstvenoj i nedjeljivoj apstraktnoj supstanci ili na neshvatljivom logičkom principu. Jedan od ekstremnih oblika subjektivnog idealizma je solipsizam koji tvrdi da se jedino individualna svijest može smatrati jedinom stvarnošću.
Korak 5
Opisani osnovni oblici idealizma imaju zajedničke korijene. Tu spada i animacija svih živih bića, koja je čovjeku svojstvena od pamtivijeka. Drugi izvor idealističkih pogleda leži u samoj prirodi mišljenja koje na određenom stupnju razvoja stječe sposobnost stvaranja apstrakcija koje nemaju odgovarajućih analoga u materijalnom svijetu.
Korak 6
Natječući se jedni s drugima, predstavnici objektivnog i subjektivnog idealizma zaboravljaju na razlike kad je potrebno odbiti materijalističke koncepte. Da bi potvrdili idealistička gledišta, njihovi pristaše aktivno koriste ne samo čitav arsenal metoda dokazivanja i metoda uvjeravanja nakupljenih u filozofiji i logici. Također se koriste podaci temeljne znanosti, čije se neke odredbe još uvijek ne mogu potkrijepiti sa stajališta materijalizma.
